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般若波罗蜜多心经全文
【般若波罗蜜多心经全文】《般若波罗蜜多心经》是佛教中最为著名、流传最广的经文之一,全称《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。它出自大乘佛教经典《大般若经》,由玄奘法师翻译成中文,内容精炼,字数不多,但义理深奥,是修行者日常修习的重要经典。
一、
《般若波罗蜜多心经》以“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”开篇,讲述了菩萨在深入般若智慧的过程中,照见五蕴皆空,从而超越一切痛苦,达到究竟涅槃的境界。整部经文围绕“空性”展开,强调一切法无自性,破除对“我”和“法”的执着,最终引导众生觉悟本心,证得菩提。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 | 观世音菩萨在深入般若智慧时,照见五蕴(色、受、想、行、识)皆为空性,从而解脱一切苦难。 |
| 舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。 | 舍利弗啊,色与空没有差别,空与色也没有差别;色即是空,空即是色。受、想、行、识也是一样的道理。 |
| 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 | 舍利弗啊,一切法的空性是超越生灭、垢净、增减的。 |
| 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。 | 因此,在空性中没有色、受、想、行、识,也没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,以及色、声、香、味、触、法等六尘。 |
| 无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 | 没有眼界,乃至没有意识界;没有无明,也没有无明的终结,直到没有老死,也没有老死的终结。 |
| 无苦集灭道,无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四谛,也没有智慧,也没有所得。 |
| 以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 | 因为没有所求,菩萨依般若智慧而行,心中没有障碍,没有障碍所以没有恐惧,远离颠倒妄想,最终达到究竟涅槃。 |
| 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛,都是依靠般若智慧而成就无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是不退咒,能除一切苦,真实不虚。 | 所以知道般若波罗蜜多是伟大的咒语,是光明的咒语,是最高的咒语,是永不退转的咒语,能够消除一切苦难,真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 | 因此,说般若波罗蜜多咒,其咒语为:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。” |
三、总结
《般若波罗蜜多心经》虽短,却涵盖了佛教的核心教义——空性思想。它不仅是修行者参悟佛法的指南,也是日常生活中保持清净心、放下执念的实践方法。通过诵读与理解这部经文,可以提升智慧,减少烦恼,走向内心的平静与解脱。
结语
《般若波罗蜜多心经》是一部值得反复研读的经典,其文字简练,意义深远,适合所有寻求心灵成长的人士学习与实践。
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