形存则神存是谁说的(形存则神存)

导读 大家好,我是小曜,我来为大家解答以上问题。形存则神存是谁说的,形存则神存很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、一、出自范缜的...

大家好,我是小曜,我来为大家解答以上问题。形存则神存是谁说的,形存则神存很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、一、出自范缜的《神灭论》。

2、二、原文是:或问予云:“神灭,何以知其灭也?”答曰:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”

3、三、《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。”他把人的形体与精神的关系,用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻:“形者神之质,神者形之用”,“神之于质,犹利之于刃,形之于用,犹刃之于利”,“未闻刃没而利存,岂容形亡而神在”。范缜的《神灭论》一发表,朝野为之哗然、震惊。

4、四、范缜(约450年—515年),字子真,汉族,南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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