大家好，我是小典，我来为大家解答以上问题。加拉太书查经讲道视频，加拉太书查经很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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2、加拉太书第三章
3、3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
4、3:2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
5、3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
6、3:4 你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？
7、3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
8、3:6 正如“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义”。
9、3:7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
10、3:8 并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”
11、3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
12、3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
13、3:11 没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
14、3:12 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
15、3:13 基督既为我们受了咒诅（注：“受”原文作“成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
16、3:14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
17、3:15 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
18、3:16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的； 神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。
19、3:17 我是这么说： 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
20、3:18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
21、3:19 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。
22、3:20 但中保本不是为一面作的， 神却是一位。
23、3:21 这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
24、3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。
25、3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
26、3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
27、3:25 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
28、3:26 所以，你们因信基督耶稣，都是 神的儿子。
29、3:27 你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。
30、3:28 并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里，都成为一了。
31、3:29 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。