大家好，我是小曜，我来为大家解答以上问题。林默娘生前的本人相片，林默娘很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、三圣妃其实是三奶夫人的雅称，宋代福建、广东潮州流行的三圣妃信仰即三奶夫人信仰。三圣妃包含林默娘、陈靖姑，妈祖信仰、临水夫人信仰各自发展，又统一于三圣妃信仰。
2、“三妃”究竟是何女神?
3、首先，从“湄州林氏女”“航海者有祷必应”等句，可明确判断出顺济庙所祀女神是林默娘(妈祖)。
4、其次，从“神姓陈氏”“妇人妊娠者必祷焉”及“灵惠懿德妃”之“懿”等字句，可判断出慈感庙所祀女神，应是被世人认为具有“救产扶胎、保赤护幼”功能的陈靖姑(顺懿夫人)。
5、《仙溪志》谓慈感庙所祀女神“本汾阳人”，汾阳即今仙游县城西郊的大济乡汾阳村，如明《八闽通志》卷十九“地理·桥梁”之“兴化府·仙游县”条载：
6、环碧桥，在汾阳大勋山下。宋绍兴二十一年，里人李仲举建，上覆以亭。[4]
7、杨榕《莆仙地区陈靖姑信仰及其神话剧初探》一文也引明周华《游洋志》(又称《福建兴化县志》)之记载，证明宋仙溪县慈感庙所祀女神即陈靖姑。不过，《游洋志》认为陈是福州侯官人而非汾阳人，汾阳不过是仙溪县最早为其立庙的地方。《游洋志》曰：
8、广福娘庙，在县西兴泰里，姓陈氏，福州侯官人，世以巫显。旧志云：闽人疫疠凡经其咒治者，悉皆痊活。没后里人德之，家奉香火。绍兴中，灵显益振，本邑汾阳之人始立为庙，前乡贡郑必豫作记。……里人称曰“广福娘”，盖母事之。传五季未尝赐“广福”之号，今人遂称为“夫人”。[5]
9、《仙溪志》谓女神“本汾阳人”，则是临水夫人信仰早在宋代就已被仙溪县邑民本土化了的反映。
10、仙游县至今尚存三妃宫，留晖的《三妃宫历史价值》一文载：
11、古老三妃宫位处仙游县城金石山麓，背靠大蜚山，面向木兰溪，与仙游一中相邻，可谓天时、地利、人和尽得，已列为县级文物保护单位，历史价值不可小觑。
12、三妃宫历史悠久，始创于宋代。据时人黄岩孙《仙溪志》记载：“三妃庙，在县城东北二百步。”它原为三座庙，其中顺济庙祀天妃妈祖，昭惠庙祀圣泉妈，慈感庙祀陈仙姑。后来，邑人得神启示，集资捐款，“合三庙为一”，称之“三宫”。从此香火鼎盛，“为诸庙冠”。
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