不立文字直指人心(不立文字)

导读 大家好,我是小科,我来为大家解答以上问题。不立文字直指人心,不立文字很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、在禅宗的传说中,禅...

大家好,我是小科,我来为大家解答以上问题。不立文字直指人心,不立文字很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、在禅宗的传说中,禅是佛祖拈花、迦叶微笑中得以传佛之心印,并传承至今。因此禅宗也叫“佛心宗”,它不是以经书、以文字来传承的。也因此,禅宗初祖达摩祖师说:“不立文字,教外别传。直指人心,见性成佛。”

2、禅的传承是心的传承,是自身具有的佛性的明了和觉悟。慧能在《六祖坛经》中说:“何期自性,本自具足。何期自性,本不生灭。何期自性,本无动摇。何期自性,能生万法。”就是说,佛性是每个人本来就有的。所谓成佛,只是通过禅的修行明悟自身具有的佛性。即所谓“一念迷即众生,一念悟即佛陀。”而悟的途径有千万条,不一定必须借助经书和文字来达到。每个人对禅的领悟不同,达到禅的意境后的感受也不同,禅不是语言和文字所能够表达的。所以禅是无法解说的。“不能说,不能说,一说就是错。”

3、相传无尽藏尼向六祖慧能请教一段佛经,慧能说:“我不识字。请你把经书念出来,我为你解说。”无尽藏尼大吃一惊,对慧能说:“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”慧能回答:“真理是与文字无关的。真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指。手指可指出明月的所在,但手指并不是明月。要看到天上的明月,不一定必须通过手指啊。”

4、这段话将禅宗对文字的态度表达得淋漓尽致。在禅宗看来,文字只是一个工具,只是一根拐杖。它本身并不是佛性,有无文字也无关佛性。

5、如沩山灵佑问仰山慧寂:“佛经中多少是佛说的?多少是魔说的?”慧寂回答:“都是魔说的。”沩山灵佑高兴地说:“好!好!以后不会有什么能阻碍你的了。”这就是说,如果拘泥于文字,困囿于文字,反而对领悟禅的意境有害,反而会妨碍对佛性的明悟。

6、因此,禅宗始终坚持“不立文字”,原因正在于此。

7、当然,“不立文字”并不是“不要文字”,不是抛弃文字。这是需要说明的。文字作为工具和拐杖,还是需要的。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

最新文章